'Canales de la muerte' pone el foco en las madres mexicanas que buscan a sus desaparecidos

Entre aguas residuales, toneladas de basura y restos contaminados, las madres mexicanas de la Colectiva Feminista Ehécatl recorren los llamados “canales de la muerte” en busca de pistas sobre personas desaparecidas. Su lucha, marcada por el riesgo y la falta de respuestas oficiales, queda recogida en el documental Canales de la muerte: la última frontera, dirigido por el fotoperiodista Jorge Ángel Pablo García.

Madres mexicanas: una búsqueda entre los residuos

Las madres mexicanas que integran la Colectiva Feminista Ehécatl han convertido los canales de aguas residuales del Estado de México en escenarios de búsqueda. Entre bolsas de basura, lodo, desperdicios industriales y aguas contaminadas, estas mujeres rastrean cualquier indicio que pueda ayudar a identificar a personas desaparecidas.

Su trabajo aparece en el documental Canales de la muerte: la última frontera, dirigido por el fotoperiodista Jorge Ángel Pablo García. La producción sigue durante tres años las labores de la organización y muestra las dificultades que afrontan las familias que, ante la falta de respuestas oficiales, deciden emprender sus propias investigaciones.

Las madres mexicanas revisan los cauces con herramientas básicas y retiran los residuos para localizar fragmentos óseos u otros elementos que puedan aportar información. Cada jornada implica enfrentarse a un entorno insalubre y, en algunos casos, a la posibilidad de encontrarse con integrantes de grupos criminales.

Decenas de cuerpos encontrados

Carmen Zamora, fundadora de la colectiva, explica que la organización comenzó a referirse a estos lugares como “los canales de la muerte” después de acumular numerosos hallazgos. Según su testimonio, durante los últimos dos años han localizado cerca de 40 cuerpos, entre ellos el de una bebé recién nacida.

Estos descubrimientos se producen en un país que afronta una prolongada crisis de desapariciones. Miles de familias continúan sin conocer qué ocurrió con sus seres queridos y muchas han terminado formando grupos de búsqueda ante la ausencia de resultados concluyentes por parte de las autoridades.

Las madres mexicanas también denuncian que las condiciones de los canales dificultan la identificación de los restos. Los productos químicos y los residuos industriales aceleran su deterioro, mientras que los procedimientos forenses pueden prolongarse durante meses.

Riesgo y amenazas

La búsqueda tampoco está exenta de peligros. Las integrantes de la colectiva trabajan en territorios donde existe actividad del crimen organizado y aseguran haber sufrido intimidaciones.

El director del documental destaca que registrar estas operaciones permite mostrar una realidad que, a su juicio, permanece alejada de la atención pública. Las cámaras acompañan a las familias mientras inspeccionan los canales y documentan tanto los hallazgos como las dificultades que encuentran.

Las madres mexicanas aseguran que, pese al miedo, abandonar las búsquedas no es una opción. Para muchas de ellas, encontrar un resto puede significar finalmente conocer qué ocurrió con un familiar y permitir que sea identificado.

Una lucha que continúa

Entre las historias recogidas en la película está la de Alma, quien logró recuperar a una sobrina de 16 años después de que fuera víctima de un engaño relacionado con un videojuego en internet. Su experiencia representa una de las razones por las que otras familias mantienen las brigadas.

Amairani Carrasco, por su parte, busca a su hermano, a quien atribuye haber sido reclutado por una organización criminal. Como otras integrantes, continúa participando en las jornadas pese al desgaste físico y emocional.

Las madres mexicanas reclaman además una respuesta institucional más eficaz. Ana Laura Chávez, que busca a su hija de 19 años, cuestiona la actuación de las autoridades y exige que las investigaciones no recaigan exclusivamente sobre las familias.

Para las madres, cada canal recorrido representa una nueva oportunidad de encontrar una pista. Su labor persigue no solo recuperar restos, sino también devolver nombres e identidad a quienes fueron víctimas de la violencia.