Debemos defender lo público desde la gestión diaria, el Estado se juega en el mantenimiento y no en la retórica

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Manos de una señora sosteniendo un cartel de la huelga general del 11N

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Defender lo público: la gestión diaria frente a la tentación de la pancarta y el cortoplacismo

La expresión «defender lo público» corre el riesgo de convertirse en un lema desgastado por la sobreexposición retórica. Se invoca con vehemencia en mítines, se estampa en programas electorales y se utiliza como arma arrojadiza en debates parlamentarios; sin embargo, el verdadero blindaje del bien común no se juega en las proclamas ideológicas, sino en la prosa silenciosa de la gestión cotidiana. Ejercer el gobierno —ya sea desde un ministerio en Madrid, una consejería autonómica o la concejalía de un ayuntamiento modesto— implica una responsabilidad material: asegurar cada día que los trenes circulen a tiempo y seguros, que los centros de salud cuenten con facultativos descansados, que las escuelas mantengan sus instalaciones dignas y que las redes de saneamiento soporten los embates de las tormentas.

Cuando la administración descuida lo ordinario, lo público deja de ser un refugio colectivo para convertirse en un foco de vulnerabilidad.

Más allá del titular: la defensa real se mide en el mantenimiento

La cultura política tiende a premiar la inauguración sobre la conservación: cortar una cinta, anunciar una partida presupuestaria histórica o lanzar una aplicación digital genera rédito comunicativo inmediato; revisar catenarias, auditar contratos de suministro o sustituir calderas en colegios no llena portadas. No obstante, las recientes crisis en infraestructuras críticas y servicios esenciales han evidenciado las consecuencias de desatender las labores rutinarias de mantenimiento y fiscalización.

Defender lo público no consiste únicamente en incrementar el gasto bruto en las cuentas del Estado, sino en garantizar que cada euro presupuestado se traduzca en calidad, seguridad y resiliencia. Supone asegurar que los pliegos de contratación pública no premien la baja temeraria a costa de precarizar a las plantillas o degradar los materiales, y exige que la burocracia estatal sea ágil y empática, capaz de responder antes de que el fallo operativo desemboque en catástrofe social.

La trinchera autonómica y municipal, el rostro humano del Estado

El Estado no es una entelequia abstracta; para la inmensa mayoría de la ciudadanía, «lo público» tiene el rostro de la médica de atención primaria de su barrio, el autobús que conecta su pueblo con la cabecera comarcal o el trabajador que limpia los contenedores de su calle. Es en el escalón autonómico y local donde se dirime la legitimidad del contrato social.

Gobernar una autonomía o un municipio exige una disciplina diaria alejada de la confrontación partidista. Supone gestionar la sanidad sin normalizar las listas de espera de meses para una prueba diagnóstica, proteger la salud mental de los jóvenes adaptando las ciudades a sus necesidades vitales y blindar el urbanismo frente a los riesgos climáticos mediante una ordenación del territorio rigurosa. Cuando los gobiernos territoriales trasladan sus competencias a la batalla del desgaste interinstitucional, los servicios públicos quedan atrapados en una parálisis que pagan los sectores más vulnerables.

La ética del servicio frente a la campaña permanente

En un clima político condicionado por el hiperpartidismo y la lógica de la campaña electoral continua, la tentación de sustituir la gestión por el relato es casi irresistible. Resulta más sencillo polarizar a la opinión pública en redes sociales o anunciar medidas efectistas a días de una cita con las urnas que sentarse a reorganizar la carrera profesional de los sanitarios, modernizar las líneas ferroviarias convencionales o dignificar la atención a la dependencia.

La verdadera defensa de lo público es un compromiso ético con la eficacia y la ejemplaridad. Exige asumir responsabilidades políticas cuando los sistemas fallan, escuchar a los profesionales que sostienen los servicios en primera línea y entender que el poder público no es un botín temporal para colonizar instituciones, sino un encargo fiduciario que debe devolverse a los ciudadanos en mejores condiciones de las que se encontró.

Lo público no se defiende gritando consignas ni redactando decretos de urgencia a las puertas de las urnas; se defiende en la tarea ingrata, invisible y cotidiana de hacer que las cosas funcionen con rigor, seguridad y dignidad para todos.

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